Tästäkään et tiennyt mitään – paloja historian uumenista.

[risto]

.
Karjalaisilla oli monia Jumalia niinkun muillakin muinaisssuomalaisilla. Yksi oli Sarppu. Hänen vaimonsa oli Sarppuin.
Onko tuttu.
Sarppu oli marjasadon Jumala.
Jos tuli hyvä puolukkavuosi sanottin Sarpulle Kiitos.  
.

Ihan soopaa. Miu äiti ol Karlast eikä se mihinkää jumaalii uskonnu.
Marjapaikait pitää ite etsii joka kerta. Ei niitä mikää jumala ove eteen kantanu eikä poiminu. Iha höpöö ä..

[risto]

No enpä ole ennen kuullut. Heillä oli varmaankin myös lemmenjumala nimeltä Lerppu ja hänen vaimonsa nimi oli Harppu. Aina, kun lempeä piti nostattaa, vaimo jäi harpulla soittelemaan. Eikä Mieskään tullut patiolle lohduttamaan.

Joo. Vanha karjalaine sanoonta: suo siellä, vetelä täällä.

.

[sniper]

Tässä vino pino näitä suomalaisia jumalia ja henkiolentoja:

Jumalat ja henkiolennot:Tässä on lueteltu tunnettuja ja väitettyjä jumalia ja henkiolentoja.

Ahti, Agricolan ja Forsiuksen mainitsema vedenhaltija, joka auttoi kalastajia. Kansanrunoissa useammin kuitenkin ihmis-sankari. Myöhemmässä tutkimuksessa on esitetty, että Ahti olisi vain satunnaisesti käsitetty vedenhaltijan nimeksi.
Hippa, metsänhaltija.
Hiisi, Agricolan mukaan palvottu olento, jonka avulla metsäläiset voitettiin. Alun perin luultavasti jumala ja pyhä paikka, myöhemmin kuitenkin kristinuskon leimaamana paha paikka ja paha olento.
Hittavainen, Agricolan mukaan auttoi jänisten pyynnissä.
Ilmarinen, kansanperinteen laajasti tuntema ihmis-sankari ja jumala, jonka tunsivat jo Agricola ja Forsius.
Jumi, tunnetaan hyvin huonosti, mutta on kenties ollut merkittävä olento. (katso myös: juminkeko)
Kratti, Agricolan ja Forsiuksen mainitsema palvottu aarteenhaltija, joka piti huolta tavarasta. Kuitenkaan myöhemmin tätä nimeä ei tiedetä kovin yleisesti käytetyn. Myöhemmin kerätyssä kansanperinteessä olentoa vastaa lähinnä aarni, tosin aarni on lähinnä kitsas aarteenvartija tai tällaisen olennon vahtima aarre.
Kapeet. Kansanrunoissa näiden rooli on epävarma. Ovat usein neutraaleja, jopa uhkaavia luonnon- tai taivaanhenkiä, tai etäiseksi jääviä alkuolentoja. Myös Agricolan mukaan olivat kenties haitallisia, sillä "söivät" kuun. Kustaa Vilkuna olettaa kuitenkin muun muassa paikannimien perusteella, että kave olisi alun perin ollut jumalolennon nimitys.
Kaleva. Suomessa ei merkkejä palvonnasta. Forsiuksen mukaan kuitenkin jumala. Oletus jumaluudesta on spekulatiivinen.
Kalevanpojat. Kansanrunoissa muinaisjättiläisiä ja alkuolentoja, vaarallisiakin, tosin näitä ei esitetä pelkästään kielteisessä valossa. Virossa vastaavat hahmot olivat myös sankareita. Suomen puolella oletus jumaluudesta ja palvonnasta on spekulatiivinen.
Kekri, Agricolan ja Forsiuksen tuntema juhla tai olento, joka kasvatti karjaa. Myöhemmin tiedetty varsinkin juhlapäivän nimeksi.
Kuippana, kansanperinteen tuntema metsästyksen haltija.
Köndös, Agricolan ja Forsiuksen mainitsema olento, joka auttoi peltotöissä.
Lempo Lähinnä paha olento ja voimasana, mutta arvellaan olleen joskus jumala. Voi liittyä myös lempeen
Liekkiö. Agricola väitti liekkiön hallinneen juuria ja puita. Myöhemmin taltioidussa kansanperinteessä liekkiö on kuitenkin lähinnä kummitus.
Maaemo eli Maan emonen
Maan haltija, usein sama kuin tonttu.
Menninkäinen, vainaja tai haltija. Agricolan mukaan sai sekin uhrinsa. Myöhemmässä perinteessä kuitenkin yleensä pelottava tai vaarallinen olento.
Mielikki, metsänhaltija
Nyyrikki, metsän ja metsästyksen haltija, jonka tunsivat myös Agricola ja Forsius nimellä Nyrkkes.
Panu. Rooli epävarma, joissain lähteissä mainittu jumalaksi.
Pellonpekko eli Pekko. Suomalaisten, karjalaisten, setukaisten ja virolaisten maanviljelyn ja hedelmällisyyden haltija ja jumala. Agricolan mukaan salli ohran kasvaa.
Perkele. Oletetusti aikaisemmin taivaanjumalan nimitys. Nimen etymologia viittaa balttilaiseen ukkosenjumalaan. Myöhemmässä, tunnetussa perinteessä kuitenkin kristinuskon paholainen.
Rahko, pohjois-suomalaisten kansantarinoiden paha hahmo. Ainoa tieto mahdollisesta palvonnasta on Agricolalta ja Forsiukselta. Agricola luettelee hänet "kumarrettuna" ja "palveltuna" epäjumalana, tosin hänkään ei lue Rahkon ansioksi muuta, kuin että hän taikoi kuun mustaksi.
Rauni, Ukko Ylijumalan akka tai Ukko Ylijumalan toinen nimi, jota käyttivät jo Agricola ja Forsius.
Akka. Ukko-jumalan nainen, josta kertoo jo Agricola. Mahdollisesti nimeltään Rauni, tosin tämä on kiistanalaista.
Rongoteus, Agricolan ja Forsiuksen mainitsema rukiin kasvua auttanut haltija.
Tapio, metsänhaltija, jonka mainitsivat jo Agricola ja Forsius.
Tellervo, metsänhaltija.
Tursas. Agricola ja Forsius pitivät tätä sodan jumalana. Kansanrunoissa esiintyy kuitenkin pahana hirviönä ja alkuolentona. Martti Haavion mukaan lisäksi muun muassa tautidemoni.
Ukko eli Ukko ylijumala. Taivaan, sään ja ukkosen jumalan nimitys, todennäköisesti kiertoilmaus. Ukon kunniaksi pidetyistä vakkajuhlista kertoo jo Agricola.
Veen Emonen eli veden emo. Kalastajia auttanut vedenhaltija, jonka tunsivat jo Agricola ja Forsius.
Vellamo, vedenhaltija.
Virankannos, Vironkannas Ihmetekojalähde? tekevä vieras. Agricolan mukaan palvottu, koska kaitsi kauran.
Väinämöinen, suomalaisen ja karjalaisen kansanperinteen laajasti tuntema sankari, jumalolento ja jälkipolvien opettaja. Jo Agricolan mukaan "takoi" virret, ja sai palvontaa osakseen.
Ägräs, Äkräs Agricolan ja Forsiuksen mainitsema karjalainen viljelyn ja kasvillisuuden haltija, joka tunnetaan myöhemmästäkin perinteestä.
Tonttu Tonttuja eli haltijoita palvottiin jo Agricolan ja Forsiuksenkin mukaan.
Piru Agricolan ihmisiä riivaavaksi epäjumalaksi mainitsema, tosin epävarmaa, onko koskaan ollut
jumala. Piru tunnettiin kansanperinteessä pahana, yleensä pienenä olentona, jonkinlaisena demonina, ja sanalla tarkoitetaan myös kristinuskon paholaista. Sana "piru" lienee diminutiivi Perkeleestä, tai sitten lainattu slaavien ukkosjumalasta Perunista. Molemmissa tapauksissa etymologia viittaisi ukkosen jumalaan.
Lähde Wiki

[risto]

.
Tuosta puuttuu joulupukki ja mustalaane.

.

[Amanda]

Sinä pistelet kielitiedettä uuteen uskoon. Syyriassa puhutaan yleisesti myös syyrian kieltä, joka on eräs aramean muoto. Syyrian kristittyjen jumala ei ole Allah. Jeesuksen äidinkieli oli todennäköisesti palestiinan juutalaisaramea. Raamatussa Jeesuksen kerrotaan sanoneen:"Eeli, Eeli, lama sabaktani". Se on suomeksi jumalani jumalani, miksi minut hylkäsit. Eeli on sukua sanalle eloh, jonka monikkomuoto on elohim. Se mainitaan Vanhassa Testamentissa. Luojajumalaa sillä tarkoitetaan. Arabit lainasivat sanan ja se vääntyi muotoon  Allah. Juutalaisilla ja arabeilla on periaatteessa sama jumala, vaikkei sitä äkkiseltään uskoisikaan. Koraanikin on melko pitkälle samaa tarustoa kuin juutalaisten pyhät kirjat. Muhammad plagioi juutalaisten tekstejä.

Menit taas metsään ja lujasti. Voit kohta pystyttää majasi sinne, jos näin jatkat.
Pidät itseäsi asiantuntijana tässä Lähi-Idän kriisissa, vaikka sinulla on vain mutu-tietoa joiltakn tuntemiltasi arabeilta.. heidän näkemyksensä asiasta.  Minulla on sormi ajan hermolla ja se on eri asia.

Syyrian kieli?
Minä puhun yhtä sujuvasti syyrian kuin jordaniankin kieltä eikä niillä ole muuta eroa kuin nuotti, kuin suomen ruotsilla ja ruotsin ruotsilla. Jos panee telkkarin auki sunnuntaina keskipäivällä, niin voi kuunnella arabian kielistä jumalanpalvelusta ja kyllä ne Allahia palvelevat.

Noilla tiedoillasi voit loistaa muilla foorumeilla, mutta et tällä. Tunnen jordanialaisia ja syyrialaisia kristittyjä ja päivittelevät päivän polttavia asioita ihan samoilla sanoilla, joissa on yleensä sana "Allah".
MOT.

Wikilepdia

Language of Jesus

It is generally agreed that Jesus and his disciples primarily spoke Aramaic, the common language of Palestine in the first century AD, most likely a Galilean dialect distinguishable from that of Jerusalem.[1] The towns of Nazareth and Capernaum in Galilee, where Jesus spent most of his time, were primarily Aramaic-speaking communities.

Jeesus oli juutalainen.

Aramaic language

Aramaic is a family of languages (traditionally referred to as "dialects") belonging to the Semitic family, and more specifically, is a part of the Northwest Semitic subfamily, which also includes Canaanite languages such as Hebrew and Phoenician. The Aramaic script was widely adopted for other languages and is ancestral to both the Arabic and modern Hebrew alphabets.
During its 3,000-year written history,[4] Aramaic has served variously as a language of administration of empires and as a language of divine worship. It was the day-to-day language of Israel in the Second Temple period (539 BC – 70 AD), the language that Jesus Christ probably used the most,[5][6]..

Aramaic is retained as a liturgical language by certain Eastern Christian churches, in the form of Syriac,..
Modern Aramaic is spoken today as a first language by many scattered, predominantly small, and largely isolated communities of differing Christian, Jewish, and Mandean ethnic groups of West Asia[8]...

[sniper]

.
Tuosta puuttuu joulupukki ja mustalaane.

.

Lisää ne, ja pistä siihen "petsku" kans.

[risto]

.
Ja mihin on unohtunut Pyhä Sylvi ja kas muuta naista?

.

[jösses]

Sinä pistelet kielitiedettä uuteen uskoon. Syyriassa puhutaan yleisesti myös syyrian kieltä, joka on eräs aramean muoto. Syyrian kristittyjen jumala ei ole Allah. Jeesuksen äidinkieli oli todennäköisesti palestiinan juutalaisaramea. Raamatussa Jeesuksen kerrotaan sanoneen:"Eeli, Eeli, lama sabaktani". Se on suomeksi jumalani jumalani, miksi minut hylkäsit. Eeli on sukua sanalle eloh, jonka monikkomuoto on elohim. Se mainitaan Vanhassa Testamentissa. Luojajumalaa sillä tarkoitetaan. Arabit lainasivat sanan ja se vääntyi muotoon  Allah. Juutalaisilla ja arabeilla on periaatteessa sama jumala, vaikkei sitä äkkiseltään uskoisikaan. Koraanikin on melko pitkälle samaa tarustoa kuin juutalaisten pyhät kirjat. Muhammad plagioi juutalaisten tekstejä.

Menit taas metsään ja lujasti. Voit kohta pystyttää majasi sinne, jos näin jatkat.
Pidät itseäsi asiantuntijana tässä Lähi-Idän kriisissa, vaikka sinulla on vain mutu-tietoa joiltakn tuntemiltasi arabeilta.. heidän näkemyksensä asiasta.  Minulla on sormi ajan hermolla ja se on eri asia.

Syyrian kieli?
Minä puhun yhtä sujuvasti syyrian kuin jordaniankin kieltä eikä niillä ole muuta eroa kuin nuotti, kuin suomen ruotsilla ja ruotsin ruotsilla. Jos panee telkkarin auki sunnuntaina keskipäivällä, niin voi kuunnella arabian kielistä jumalanpalvelusta ja kyllä ne Allahia palvelevat.

Noilla tiedoillasi voit loistaa muilla foorumeilla, mutta et tällä. Tunnen jordanialaisia ja syyrialaisia kristittyjä ja päivittelevät päivän polttavia asioita ihan samoilla sanoilla, joissa on yleensä sana "Allah".
MOT.

Wikilepdia

Language of Jesus

It is generally agreed that Jesus and his disciples primarily spoke Aramaic, the common language of Palestine in the first century AD, most likely a Galilean dialect distinguishable from that of Jerusalem.[1] The towns of Nazareth and Capernaum in Galilee, where Jesus spent most of his time, were primarily Aramaic-speaking communities.

Jeesus oli juutalainen.

Aramaic language

Aramaic is a family of languages (traditionally referred to as "dialects") belonging to the Semitic family, and more specifically, is a part of the Northwest Semitic subfamily, which also includes Canaanite languages such as Hebrew and Phoenician. The Aramaic script was widely adopted for other languages and is ancestral to both the Arabic and modern Hebrew alphabets.
During its 3,000-year written history,[4] Aramaic has served variously as a language of administration of empires and as a language of divine worship. It was the day-to-day language of Israel in the Second Temple period (539 BC – 70 AD), the language that Jesus Christ probably used the most,[5][6]..

Aramaic is retained as a liturgical language by certain Eastern Christian churches, in the form of Syriac,..
Modern Aramaic is spoken today as a first language by many scattered, predominantly small, and largely isolated communities of differing Christian, Jewish, and Mandean ethnic groups of West Asia[8]...

Jordanian kieltä ei ole olemassakaan, kun taas sen sijaan syyrian kieli on ihan oikea kieli. Jordaniassakin on pieni vähemmistö, joenkä äidinkieli on sikäläinen aramea. Tuskin sinä sitä edes ymmärrät enempää kuin syyrian kieltäkään. Puhut varmaan arabiaa ihan sujuvasti ja tarkoitit Syyrian kielellä sikäläistä arabian murretta. Outoa, että tiedät noin vähän asuinalueesi asioista ja hermostut, kun joku ulkopuolinen tietää enemmän ja ryhdyt riitaa haastamaan.

[Juuli Hukkaskukka]

.
Puuttuu ainakin Pannahinen ja Jeskamandeeraa. Sekä Keletohelo ja Tanahunsvotti.  
Sekä Piruirti.
.
.

[karpalo]

Jordanian kieltä ei ole olemassakaan, kun taas sen sijaan syyrian kieli on ihan oikea kieli. Jordaniassakin on pieni vähemmistö, joenkä äidinkieli on sikäläinen aramea. Tuskin sinä sitä edes ymmärrät enempää kuin syyrian kieltäkään. Puhut varmaan arabiaa ihan sujuvasti ja tarkoitit Syyrian kielellä sikäläistä arabian murretta. Outoa, että tiedät noin vähän asuinalueesi asioista ja hermostut, kun joku ulkopuolinen tietää enemmän ja ryhdyt riitaa haastamaan.

Sissos sentään, miten Jösses vastaa tiistaille?

Jösses on joko nero, tai muuten vain suuri maailmankansalainen ja itämaisten kieliolojen expertti ?