Keijo Kullervon ketju

[Poison]

Etymologia kaikkine kummajaisineen todistaa kuitenkin, että ihmisillä on tieto ja taito tehdä oikeita johtopäätöksiä Jeesuksesta ja Jumalasta kollektiivisesti.

Voisitko kirjoittaa lainaamani lauseen ilman sivistyssanoja. Vaikka miten yritän lausetta pohtia, niin itselleni tutut sanat eivät muodosta järjellistä ajatusta.

Etymologia = Sanatutkimus. Sekä tutkimus siitä mistä ja miten sanat ovat muodostuneet historiallisesti...

Kollektiivinen = Yhteisöllinen (tarkoittaa tässä tapauksessa ainakin koko Suomea koskevaa).

Muut kysymyksesi asiat pitäisi selvitä edellisestä viestistäni.

Muisto Keijo Kullervo

Et ymmärtänyt pyyntöäni. Yritin hienovaraisesti pyytää kirjoittamaan tai selittämään ilman sivistyssanoja, sillä minulle ennestään tutut sivistyssanat eivät tuottaneet lauseessasi järjellistä ajatusta. Siksi ajattelin sinun erehtyneen savavalinnoissa.

Mielestäni etymologia vaan ei voi mitään tuollaista todistaa, mitä väität.
En lukisi myöskään etymologian piiriin sitä mainostamaasi satunnaissanageneraattoria, jolla varmaan on käyttöä viihtellisenä seuraleikkinä tyyliin "muodosta lause jossa esiintyvät sanat ......"

[Suti]

Ehkä et ole huomannut, että Keijo ei suosi järjellisiä ajatuksia.

[Muisto Keijo Kullervo]

Etymologia kaikkine kummajaisineen todistaa kuitenkin, että ihmisillä on tieto ja taito tehdä oikeita johtopäätöksiä Jeesuksesta ja Jumalasta kollektiivisesti.

Voisitko kirjoittaa lainaamani lauseen ilman sivistyssanoja. Vaikka miten yritän lausetta pohtia, niin itselleni tutut sanat eivät muodosta järjellistä ajatusta.

Etymologia = Sanatutkimus. Sekä tutkimus siitä mistä ja miten sanat ovat muodostuneet historiallisesti...

Kollektiivinen = Yhteisöllinen (tarkoittaa tässä tapauksessa ainakin koko Suomea koskevaa).

Muut kysymyksesi asiat pitäisi selvitä edellisestä viestistäni.

Muisto Keijo Kullervo

Et ymmärtänyt pyyntöäni. Yritin hienovaraisesti pyytää kirjoittamaan tai selittämään ilman sivistyssanoja, sillä minulle ennestään tutut sivistyssanat eivät tuottaneet lauseessasi järjellistä ajatusta. Siksi ajattelin sinun erehtyneen savavalinnoissa.

Mielestäni etymologia vaan ei voi mitään tuollaista todistaa, mitä väität.
En lukisi myöskään etymologian piiriin sitä mainostamaasi satunnaissanageneraattoria, jolla varmaan on käyttöä viihtellisenä seuraleikkinä tyyliin "muodosta lause jossa esiintyvät sanat ......"

Sanat ovat parhaimmillaan tekoja. Olet kai sen huomannut.
Teepä sinä parempi maailma kuin mitä Luoja on tehnyt nykyisestä, niin uskon sinua?

Minulle riittää nykyinen luomisen tahti, mutta tee asialle jotain sellaista kuin olet ymmärtänyt.

Jään odottamaan mielenkiintoista luomistasi...

Sitä ennen - kuitenkin - hyvää joulua sinullekin kuin myös Sutillekin...

Muisto Keijo Kullervo

[Esmerkix]

etymologia = sanan alkuperää koskeva tutkimus
toisin sanoen, mistä sana on tullut kieleen. Onko se lainasana jostakin toisesta kielestä vai onko se lähtöisin omasta kielestämme, mutta jonka merkitys on vähitellen muuttunut aikojen kuluessa. Osa sanastostamme on siis omaperäisiä, jopa suomalais-ugrilaisesta sanastosta lähtöisin ja osa on  lainasanoja esim. naapurikielistämme. Naapureitamme ovat aikojen alussa olleet monet muutkin alueet kuin Skandinavia ja Venäjä.

[Muisto Keijo Kullervo]

etymologia = sanan alkuperää koskeva tutkimus
toisin sanoen, mistä sana on tullut kieleen. Onko se lainasana jostakin toisesta kielestä vai onko se lähtöisin omasta kielestämme, mutta jonka merkitys on vähitellen muuttunut aikojen kuluessa. Osa sanastostamme on siis omaperäisiä, jopa suomalais-ugrilaisesta sanastosta lähtöisin ja osa on  lainasanoja esim. naapurikielistämme. Naapureitamme ovat aikojen alussa olleet monet muutkin alueet kuin Skandinavia ja Venäjä.

"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan tykönä."

Noita lauseitta Raamatusta olen yrittänyt tutkia vähäin voimavaroineni. Tosin olen saanut erinäisiä sielunkumppaneita matkani varrella.

Minusta tuossa lauseessa on etymologeilla vielä paljon pohtimista?

Itsekin olen parhaani yrittänyt ja tutkimukseni jatkuu ja jatkuu...

Muisto Keijo Kullervo

[Muisto Keijo Kullervo]

Lainaus Wikipediasta:

Etymologia (kreikan sanasta ἔτυμον 'oikea merkitys') eli sanojen alkuperän tutkimus tai sananselitysoppi on kielitieteisiin, erityisesti historiallis-vertailevaan kielitieteeseen kuuluva tutkimusala, jonka tutkimuskohteena on sanojen alkuperä ja historia.

Muisto Keijo Kullervo

[Esmerkix]

etymologia = sanan alkuperää koskeva tutkimus
toisin sanoen, mistä sana on tullut kieleen. Onko se lainasana jostakin toisesta kielestä vai onko se lähtöisin omasta kielestämme, mutta jonka merkitys on vähitellen muuttunut aikojen kuluessa. Osa sanastostamme on siis omaperäisiä, jopa suomalais-ugrilaisesta sanastosta lähtöisin ja osa on  lainasanoja esim. naapurikielistämme. Naapureitamme ovat aikojen alussa olleet monet muutkin alueet kuin Skandinavia ja Venäjä.

Tässä on hyvä lähde tutkia suomen kielen sanojen alkuperää. Tämä on kolmiosainen. Minulla on kyllä vanhempikin Suomen kielen etymologinen sanakirja, jossa on seitsemän osaa.

[Muisto Keijo Kullervo]

Lisätty viimeinen lause aikaisemmin kirjoittamaani tekstiin (minusta niin tärkeätä että kopion koko kirjoituksen ja lisätyn tekstin):

Mielenkiintoisia kysymyksiä...
Ensiarvoisen tärkeätä on tehdä itselleen selväksi se, mitä 'sana Jeesus' merkitsee itselleen ei muille.
Onko Jeesus sanana aivan kaikkien muiden sanojen joukossa täysin neutraali, vai latautuuko ko. sanaan odotuksia jostakin.
Kun asia selviää omassa sisikunnassa, parhaassa tapauksessa, alkavat elävän veden virrat virrata tajuntaan.
Ihmiset etsivät aina pelastajaa joko omavoimaista itsestä lähtenyttä voimaa tai yhteisöllisesti toimivaa ratkaisua, oletan.
Totta...
Jos ihminen saa apunsa muualta kuin kristinuskosta, hankkikoon sitä apua sieltä mistä sitä saa.
Henkilökohtainen suhde omatuntoonsa on se joka on tärkeintä.
"Avun määrän ratkaisee kierteen syvyys."
Ystävällisesti
Muisto Keijo Kullervo
PS. Henkilökohtainen suhde omatuntoon ratkaisee aina kaiken. Jotkut pitävät omatuntoa Jumalan äänenä korvien välisessä tilassa? = Ääneti - puhua - elämä - Jumala.

[Muisto Keijo Kullervo]

Sietää varoa...

Jos olen oikein ymmärtänyt sitä, että kukaan ei vieläkään ole kirjoittanut oikein uskonnosta, niin oletan, että yksityiset mielipiteet uskonnosta ym. vastaavista, on niin arka alue useimmille, että varotaan avautumista liikaa julkisesti.

Jäänee minultakin tämä uskonto alue vähemmälle sillä olen ns. avautumiseni tehnyt muilla foorumeilla ja ihan tarpeeksi siis:

- Jään odottamaan uusia viestejä uskonnon- ja henkiselle alueelle. Siis että jotta olisi  keskusteltavaa?
Mutta ei todellakaan ole mihinkään kiirettä tässä lähes valmiissa maailmassa.

Muisto Keijo Kullervo

[Muisto Keijo Kullervo]

Muistuu mieleeni vanha tarina jossa todettiin, että Jumalalla oli aikuisen alussa kaksi poikaa, nimittäin Saatana ja Jeesus.

Lisään vielä vähän soppaan herkkupaloja ja kerron mitä vanha intiaanipäällikkö sanoi pojan pojalleen, kun poika kysyi millainen ihminen on ihan oikeasti:

- Ihmisessä asustaa kaksi sutta Saatana ja Jeesus jotka molemmat tarvitsevat ravintoa...

Pojan poika kyselemään:
- Mistä tietää kumpi niistä on hyvä ja kumpi huono susi?

Vastaus kuului:

- Se on hyvä jota Sinä ruokit...

Tarkoituksella valitsin edellä kerrotun sanamuodon.

Muisto Keijo Kullervo
PS. Mitähän mieltä lukijat ovat tällaisesta kertomuksen soveltamistavasta?

Suomen Kielen taajuussanastosta on linkki:
https://sites.google.com/site/keijokullervonkotisivu/yleisimmat-sanat