Historian Jeesus

[Muisto Keijo Kullervo]

No, nyt sä lopultakin sekosit täydellisesti!

Ensin sekosin ja sitten kokosin...
Ihan hyvin menee, mutta menköön...
K.K.
PS. Missä viiraa (paperikoneessako).

Eiköhän se sieläpäässä ole alkanut viiraamaan jo melkosesti, paperikoneissahan tosiaan käytetään Kuivatusviira, joka on paperikoneessa käytetty teollinen kudottu tekstiili ja Märkäviira,  joka on paperikoneessa käytetty teollinen kudottu tekstiili, no ne olivat ne, mutta tarkoitin tätä tutumpaa viirausta koska sulla ei varmaankaan ole noita kudottuja tekstiilejä päälläsi?

Lue täältä Klick.

Ihan noin vain tiedoksi...

Täälläpäin paperi ja sellutehtaalla 'viiraamisella' tarkoitetaan väärintulkitsemista, vikaa, kaikki ei ole kohdillaan...

Onnittelen keskustelijoita siitä, että vihdoinkin päästiin keskustelemaan otsikon aiheesta?

Lopuksi kommenttinani:

"Se joka tekee Jeesuksen tahdon opetuslapsena, On jo nähnyt valon."

K.K.

PS. "Maailma On lavea, pikku, pikku Lauri (siis täältä Lauritsalasta katsottuna)".

[sniper]

Ihan noin vain tiedoksi...

Lopuksi kommenttinani:

"Se joka tekee Jeesuksen tahdon opetuslapsena, On jo nähnyt valon." K.K.

tiedoksiantosi on hemmetin myöhässä, mutta menköön ehkä sä vasta nyt tajusit kun luit urbaanista.

On jo nähnyt valon." K.K.

Kerro heille, että pitävät silmänsä kii etteivät häikästy suottanpäiten.

Edit:lisäys: tiedätkö muuten mitä arabit tarkoittavat kun huutavat viira, viira silloin kun lossataan laivaa satamassa?

[Suti]

Tiistai,
kun puhutaan Historian Jeesuksesta ei mielestäni pitäisi vedota Raamattuun. Mielestäni Raamattu ei kelpaa historian lähdeteokseksi.

Vertalla pitää. Histroioisijoiden tehtävä on etsiä luotettavaa tietoa ja se löytyy etsimällä kaikki saatavilla oleva tieto ja niistä yrittää selvittää totuus..

Meillä on ilmeisesti eri käsitys siitä mitä tieto tarkoittaa.
Se ei ole luuloa eikä uskoa.
Voi olla että olen erehtynyt, annapa esimerkki Raamatusta tietolähteenä.

[Suti]

PS. Missä viiraa (paperikoneessako).

Eiköhän se sieläpäässä ole alkanut viiraamaan jo melkosesti, paperikoneissahan tosiaan käytetään Kuivatusviira, joka on paperikoneessa käytetty teollinen kudottu tekstiili ja Märkäviira,

Juuri noin.
Massan (sellu, hioke, hierre) kuivauskoneissa (joissain) on myös viira.


Meillä päin viiraaminen tarkoittaa lipsumista, pyörät sutii (!) tyhjää. Sopii K.K.:n hajatelmiin hyvin.

[Toope]

Tiistai,
kun puhutaan Historian Jeesuksesta ei mielestäni pitäisi vedota Raamattuun. Mielestäni Raamattu ei kelpaa historian lähdeteokseksi.

Vertalla pitää. Histroioisijoiden tehtävä on etsiä luotettavaa tietoa ja se löytyy etsimällä kaikki saatavilla oleva tieto ja niistä yrittää selvittää totuus..

Raamattu tai kristilliset perinteet eivät ole perättömiä lähteitä, mutta värittyneitä ja epämääräisiä toki. Raamattua voidaan pitää yhtenä lähteenä monien joukossa, kun kristillisyyttä tai juutalaisuutta arvioidaan. Osa raamantun perinteistä sopii myöhempään historian- tai arkeologiantulkintaan, mutta varauksella.

[Suti]

Raamattu tai kristilliset perinteet eivät ole perättömiä lähteitä, mutta värittyneitä ja epämääräisiä toki. Raamattua voidaan pitää yhtenä lähteenä monien joukossa, kun kristillisyyttä tai juutalaisuutta arvioidaan.

Et kumonnut väitettäni että Raamattu ei kelpaa historian lähdeteokseksi.
Viisasta sinulta.

[Toope]

Minusta raamattu ei kelpaa ensisijaiseksi lähteeksi akateemisessa historiantutkimuksessa, mutta toissijaiseksi kyllä, kulttuurihistoriallisessa mielessä. Folkloristiikan tms. kulttuurintutkimuksen kautta se toki on eräs lähde muiden joukossa. Raamattu on kulttuurihistoriallinen aarre, mutta sen totuusarvo ei ole riittävä historiantutkimuksen suhteen, vaikka osa raamatussa kerrotuista tapahtumista onkin saanut osittaista tukea mm. arkeologiasta.

[sniper]

Minusta raamattu ei kelpaa ensisijaiseksi lähteeksi akateemisessa historiantutkimuksessa, mutta toissijaiseksi kyllä,

No nythän sä pläjäyksen päästit ai, että toissijaiseksi no siihenhän kelpaa jo Aku Ankkakin.

[Toope]

Minusta raamattu ei kelpaa ensisijaiseksi lähteeksi akateemisessa historiantutkimuksessa, mutta toissijaiseksi kyllä,

No nythän sä pläjäyksen päästit ai, että toissijaiseksi no siihenhän kelpaa jo Aku Ankkakin.

Ei kelpaa.

[sniper]

että toissijaiseksi no siihenhän kelpaa jo Aku Ankkakin.

Ei kelpaa.

Oliskohan sun mielipiteesi?